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境随心灭,心随境无。
出自唐代法融禅师的《心铭》,大意是说,当心境不被外部环境所左右,心灵便能自由与宁静。
外境的存在与否,从来不是绝对的事实,而是被内心状态赋予了轻重。心若不被外境的起伏牵动,那些曾以为难以承受的波澜,自会慢慢失去扰动的力量。心若能从对境的执着中抽离,外境的轮廓便会渐渐模糊,不再构成束缚。这种互动里,藏着一种主动的释然,当内心不再为境所困,外境的影响力自然消弭,留下的是不被搅动的安宁。
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不事余天,唯当一心。
出自《药师经》,大意是说,不必在意身外的纷繁干扰,只需专注于当下的目标与内心的追求。
外界的声响再多,若能守住内心的方向,那些多余的牵绊便无法侵入。把精力从旁骛中收回,只锚定一处,看似是减法,实则是让每一分心力都用在实处。这种专注里没有勉强,而是清楚知道什么才是真正值得安放的地方。不去追逐无关的虚妄,不去回应无谓的纷扰,一心所指之处,自会生长出踏实的力量。
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一念离真,皆为妄想。
出自佛家语录,大意是说,若心念偏离了真实和本质,那么所有的想法和行为都会成为妄想。
真实是一切的根基,如同水之于鱼,离了便无处依存。心念若稍稍偏离那份本质,后续的思绪便会像断了线的风筝,越飞越远,最终落得一场空。守住真实,不是固执,而是让心念始终扎根在坚实的土壤里。当每一念都紧扣本质,所想所行便有了依凭,不会在虚妄中打转,那份实在感,是对自己最诚实的交代。
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譬如磨镜,垢去明存。
出自《四十二章经》,大意是说,去除内心的污垢,恢复内心的明净。
内心的明净从不是外求而来,只是被日积月累的尘垢遮住了光芒。清理的过程,不是创造新的东西,而是把那些不该有的附着一点点剥离。不必急着寻找光亮,只需耐心拂去尘埃,本有的清明自会慢慢显露。这个过程或许需要时间,但每去掉一分污垢,就离那份纯粹近一分,直到看清内心原本的样子。·············································
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不是风动,不是幡动,仁者心动。
出自《六祖坛经·行由品》,大意是说,既不是风在吹动,也不是幡在主动飘动,而是观察者的内心在起作用,产生了这样的感知。
外界的种种现象,本身并无固定的意义,是心的状态赋予了它们不同的色彩。同样的景象,在心绪平和时是安宁,在心绪纷乱时是扰动。心若不动,外界的起伏便只是客观存在,不会掀起内心的波澜。原来,我们看到的世界,不过是内心的一面镜子,心的样子,决定了眼前的模样,这份觉知,让我们更懂得照看自己的心。
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