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境随心灭，心随境无。
出自唐代法融禅师的《心铭》，大意是说，当心境不被外部环境所左右，心灵便能自由与宁静。
外境的存在与否，从来不是绝对的事实，而是被内心状态赋予了轻重。心若不被外境的起伏牵动，那些曾以为难以承受的波澜，自会慢慢失去扰动的力量。心若能从对境的执着中抽离，外境的轮廓便会渐渐模糊，不再构成束缚。这种互动里，藏着一种主动的释然，当内心不再为境所困，外境的影响力自然消弭，留下的是不被搅动的安宁。
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不事余天，唯当一心。
出自《药师经》，大意是说，不必在意身外的纷繁干扰，只需专注于当下的目标与内心的追求。
外界的声响再多，若能守住内心的方向，那些多余的牵绊便无法侵入。把精力从旁骛中收回，只锚定一处，看似是减法，实则是让每一分心力都用在实处。这种专注里没有勉强，而是清楚知道什么才是真正值得安放的地方。不去追逐无关的虚妄，不去回应无谓的纷扰，一心所指之处，自会生长出踏实的力量。
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一念离真，皆为妄想。
出自佛家语录，大意是说，若心念偏离了真实和本质，那么所有的想法和行为都会成为妄想。
真实是一切的根基，如同水之于鱼，离了便无处依存。心念若稍稍偏离那份本质，后续的思绪便会像断了线的风筝，越飞越远，最终落得一场空。守住真实，不是固执，而是让心念始终扎根在坚实的土壤里。当每一念都紧扣本质，所想所行便有了依凭，不会在虚妄中打转，那份实在感，是对自己最诚实的交代。
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譬如磨镜，垢去明存。
出自《四十二章经》，大意是说，去除内心的污垢，恢复内心的明净。
内心的明净从不是外求而来，只是被日积月累的尘垢遮住了光芒。清理的过程，不是创造新的东西，而是把那些不该有的附着一点点剥离。不必急着寻找光亮，只需耐心拂去尘埃，本有的清明自会慢慢显露。这个过程或许需要时间，但每去掉一分污垢，就离那份纯粹近一分，直到看清内心原本的样子。·············································
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不是风动，不是幡动，仁者心动。
出自《六祖坛经·行由品》，大意是说，既不是风在吹动，也不是幡在主动飘动，而是观察者的内心在起作用，产生了这样的感知。
外界的种种现象，本身并无固定的意义，是心的状态赋予了它们不同的色彩。同样的景象，在心绪平和时是安宁，在心绪纷乱时是扰动。心若不动，外界的起伏便只是客观存在，不会掀起内心的波澜。原来，我们看到的世界，不过是内心的一面镜子，心的样子，决定了眼前的模样，这份觉知，让我们更懂得照看自己的心。
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